MENU
  • ÇEVİRİ
  • YORUM
  • YARGI KRİZİ
  • PİYASALAR
  • GÜNDEM
  • DÜNYA
  • EDİTÖRDEN
  • SPOR
  • KÖŞE YAZILARI
  • DOSYA>Seçimin Ardından
  • GENEL
  • KİTAP
  • DOSYA>Avrupa'nın Seçimi
  • DOSYA>Emekliler
  • YAZARLAR
  • FOTO GALERİ
  • WEB TV
  • ASTROLOJİ
  • RÜYA TABİRLERİ
  • HABER ARŞİVİ
  • YOL TRAFIK DURUMU
  • RÖPORTAJLAR
  • Künye
  • Gizlilik Politikası
  • E-Bülten
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Yeni Arayış
  • ANA SAYFA
  • KÖŞE & YORUM YAZILARI
  • GÜNDEM
  • KATEGORİLER
    • SİYASET
    • EKONOMİ
    • DIŞ POLİTİKA
    • KÜLTÜR SANAT
    • HUKUK
    • TEKNOLOJİ
    • PSİKOLOJİ
    • FELSEFE
    • KENT
    • EDEBİYAT
    • SAĞLIK
    • ASTROLOJİ
    • GEZİ
    • SÖYLEŞİ
    • EKOLOJİ
    • MEDYA
    • EĞİTİM
  • KÜNYE & İLETİŞİM
Kapat

Sosyal medya ve can alan linç kültürü

Ana SayfaKöşe YazilariSosyal medya ve can alan linç kültürü
Sosyal medya ve can alan linç kültürü

Sosyal medya ve can alan linç kültürü

13 Nisan, 2024, Cumartesi 21:50
  • yazdıryorum yazfont küçültfont büyüt
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Avcılar'da küçük bir teknede bir balıkçı tarafından denize bir şeyler boşaltılıyordu. Birileri tarafından denize boşaltılan şeyin yağ olduğu öne sürülerek balıkçı hakkında sosyal medyada bir linç kampanyası başlatıldı.Ömer Karakaya isimli balıkçı yazılanları okuduktan sonra kalp krizi geçirdi ve hayatını kaybetti. Arkadaşları Karakaya’nın boşalttığı şeyin yağmur suyu olduğunu söylediler. Geçtiğimiz hafta sosyal medyada önüme bir video düştü; Avcılar'da küçük bir teknede bir balıkçı tarafından denize bir şeyler boşaltılıyordu. Avcılar İDO iskelesinin civarında bir vatandaş tarafından kamera ile kaydedilmişti. Birileri tarafından denize boşaltılan şeyin yağ olduğu öne sürülerek balıkçı hakkında sosyal medyada bir linç kampanyası başlatıldı.Ömer Karakaya isimli balıkçı sosyal medyada hakkında yazılanları okuduktan sonra fenalaştı, kalp krizi geçirdi ve hayatını kaybetti. Diğer balıkçı arkadaşları Ömer Karakaya'nın aslında denize yağ boşaltmadığını, teknesinde biriken yağmur suyunu boşalttığını ve kestane ağacından yapılan teknesinde biriken suyun koyu renge büründüğünü söylediler.
İstisnasız tüm siyasi kesimlerde, farklı sosyoekonomik ve sosyokültürel seviyelerde, farklı din, mezhep, inanç veya inançsız kitlelerin tamamına hakim olan bir linç kültürü var. Eskiden de "Vurun kahpeye, vurun abalıya" kültürü bu topraklarda vardı ama sosyal medyanın getirdiği konfor alanının içinden daha kitlesel, acımasız, yaygın ve hızlı hale geldi.

YURTTAŞ GAZETECİLER MEDYA PROFESYONELİ DEĞİL

Burada sorgulanması gereken çok ciddi bir etik ve ahlak sorunu var. İnternet teknojisinin gelişimi ve neredeyse her şeye imkan tanıyan akıllı telefonların insanların cebine girmesiyle birlikte "Yurttaş Gazeteciliği-CitizenJournalism" kavramı da hayatımıza girmiş oldu. Eline akıllı telefon alan herkes dilediği yeri, dilediği kişiyi, dilediği olayı kayıt altına alıyor, fotoğraflarını çekiyor ve hatta canlı yayın yapıp sosyal medya hesaplarından paylaşıyor.Ancak Yurttaş Gazeteciler birer medya profesyoneli değiller, paylaştıkları içerik de haber değil. Dolayısıyla editoryal bir kaygıları yok. Yani konuyu araştırma, teyit etme (doubleckeck), onaylama gibi herhangi bir mekanizmaya ihtiyaç duymadıkları için diledikleri başlıkla direkt paylaşıyorlar.Oysaki haber böyle bir şey değildir; profesyonelce tasarlanmalıdır, unsurları vardır (6N + 1K), gerçekliği birbirinden bağımsız en az iki kaynaktan teyit edilmelidir, basın meslek ilkeleri ve etik kuralları gözetilerek yayınlanmalıdır. Günümüzün iletişim ortamında bir insanı veya grubu hedef gösterip linç ettirmenin pek çok ağır sonucu olabilir ve bu iklim böylesi pek çok örnekle doludur. İstisnasız tüm siyasi kesimlerde, farklı sosyoekonomik ve sosyokültürel seviyelerde, farklı din, mezhep, inanç veya inançsız kitlelerin tamamına hakim olan bir linç kültürü var. Eskiden de "Vurun kahpeye, vurun abalıya" kültürü bu topraklarda vardı ama sosyal medyanın getirdiği konfor alanının içinden daha kitlesel, acımasız, yaygın ve hızlı hale geldi.Kimse sorgulamıyor, "Ya hu bir dakika, konudan emin miyiz?" diye sormuyor çünkü içine hapsoldukları "Yankı Odaları" ve "Filtre Balonları" içinde tıpkı kendileri gibi düşünen ve hisseden yığınlarla birlikte ağızları köpürerek saldırmanın şehvetine kapılıyorlar.
En önemlisi de kitlelerin gerçeklik algılarıyla birlikte etik ve ahlak anlayışları da değişiyor. İnsanlar olası sonuçlarını düşünmeden sosyal medyada birbirlerini kıyasıya ve acımasızca linç ediyorlar, hedefe koyup lime lime ediyorlar.

GERÇEKLİK OLGUSU KİTLELER NAZARINDA ÖNEMİNİ YİTİRDİ

Artık gerçeğin kitleler nazarında bir değeri yok çünkü Hakikat Ötesi (Post-Truth) çağının gönüllü köleleri olmak onlara daha cazip geliyor. Yani; günümüzde gerçeklik olgusu kitleler nazarında önemini yitirmiş durumda. Bunun en önemli aracı da yalan enformasyon yığınını dolaşıma sokmaktır. Böylelikle; sürekli yalan enformasyon bombardımanı altında kalan kitlelerin gerçeklik algıları ve gerçekliğe dair okuma biçimleri değişiyor.En önemlisi de kitlelerin gerçeklik algılarıyla birlikte etik ve ahlak anlayışları da değişiyor. İnsanlar olası sonuçlarını düşünmeden sosyal medyada birbirlerini kıyasıya ve acımasızca linç ediyorlar, hedefe koyup lime lime ediyorlar. Ben sosyal medya üzerine bir yüksek lisans bir de doktora tezi yazdım, sayısız akademik makale yazdım, konferanslarda bildiriler sundum ama hala insanların sosyal medyada büründükleri akıl tutulması haline ve linç çılgınlığına alışmayı ve katlanabilmeyi öğrenebilmiş değilim. Bu linç akımı sona ermeyeceği gibi daha da şiddetlenecek çünkü insanların "ötekiyi" dinlemek, anlamak ve empati yapmak gibi bir isteği artık yok...
Yazarlar sayfasını izyeret ettiniz mi?

Yorum Yazın

Yeni Arayış
    Yeni Arayış

    Bizi Takip Edin
    Facebook
    X (Twitter)
    Instagram
    Linkedin
    Mastodon
    Bluesky
    Köşe Yazarları
    Herkül Millas
    Herkül Millas Taner Timur ve Modernleşme
    Başak Yağmur Eray
    Başak Yağmur Eray Kötülüğün sıradanlığı üzerinden Türkiye’ye bakmak
    Onur Tuğrul Karabıçak
    Onur Tuğrul Karabıçak Altun’un ardından: Boğaziçi, İletişim Başkanlığı, iktidar ve kültürel hegemonya
    Bahar Akpınar
    Bahar Akpınar Bir hafıza ve direniş ritüeli olarak Fatih Altaylı’nın koltuğu
    Bekir Ağırsoy
    Bekir Ağırsoy Zamanı Ölçmek - Takvimin Doğuşu (1)
    Çağatay Arslan
    Çağatay Arslan Batı Karadeniz’in ruhunda pedal çevirmek
    Betül Özdemir Güran
    Betül Özdemir Güran Dağın öteki yüzü
    Murat Aksoy
    Murat Aksoy Şahan ve Çalık’ı tahliyenin anlamı
    Hakan Tahmaz
    Hakan Tahmaz Cumhurbaşkanı’nın ittifak çıkışı ve silahsızlanma sürecinin gölgesinde muhalefet
    Burcu Ağca Karakaya
    Burcu Ağca Karakaya Yeni Proje Okulları Yönetmeliği ne getiriyor, mevcut uygulamalardan ve IB DP’den nasıl farklılaşıyor?
    Özgür Çoban
    Özgür Çoban Polonya'da TVP vakası: Devletin televizyonu, iktidarın borazanı
    Ali Kılıç
    Ali Kılıç İran: Sükûnetten doğan fırtına
    Oğuz Demir
    Oğuz Demir Politika faizi mi, Saray’ın faizi mi?: Bütçe alarm verirken iktidarda çatlak sesleri
    Sema Erder
    Sema Erder Toprakta talandan arta kalanlar 
    Gülşah Eker
    Gülşah Eker Kent, Mekân, Geçicilik (1)
    Ahmet Ziya Gökalp
    Ahmet Ziya Gökalp ABD vs ÇİN biyolojik savaşı: Fentanil
    Erdem Bağcı
    Erdem Bağcı Türkiye ekonomisinde dezenflasyon dönemi
    SON GELİŞMELER
    İhraç edilen teğmenlerin avukatlardan açıklama
    İhraç edilen teğmenlerin avukatlardan açıklama
    Saadet Partisi Genel Başkanı Mahmut Arıkan, Yalova'da tersane işçileriyle bir araya geldi
    Saadet Partisi Genel Başkanı Mahmut Arıkan, Yalova'da tersane işçileriyle bir araya geldi
    MSB kararını açıkladı: Teğmenler TSK'dan ihraç edildi
    MSB kararını açıkladı: Teğmenler TSK'dan ihraç edildi
    DEM Parti İmralı Heyeti’nden Pervin Buldan, DTK Eş Başkanı Leyla Güven’i cezaevinde ziyaret etti
    DEM Parti İmralı Heyeti’nden Pervin Buldan, DTK Eş Başkanı Leyla Güven’i cezaevinde ziyaret etti
    instagram gel gel
    Yeni Arayış
    KünyeGizlilik PolitikasıE-BültenRSSSitemapSitene EkleArşiv
    SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARI
    FACEBOOKTWITTERINSTAGRAMLINKEDIN

    Yeni Arayış | Onemsoft Haber Yazılımı