MENU
  • ÇEVİRİ
  • YORUM
  • YARGI KRİZİ
  • PİYASALAR
  • GÜNDEM
  • DÜNYA
  • EDİTÖRDEN
  • SPOR
  • KÖŞE YAZILARI
  • DOSYA>Seçimin Ardından
  • GENEL
  • KİTAP
  • DOSYA>Avrupa'nın Seçimi
  • DOSYA>Emekliler
  • YAZARLAR
  • FOTO GALERİ
  • WEB TV
  • ASTROLOJİ
  • RÜYA TABİRLERİ
  • HABER ARŞİVİ
  • YOL TRAFIK DURUMU
  • RÖPORTAJLAR
  • Künye
  • Gizlilik Politikası
  • E-Bülten
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Yeni Arayış
  • ANA SAYFA
  • KÖŞE & YORUM YAZILARI
  • KATEGORİLER
    • SİYASET
    • EKONOMİ
    • DIŞ POLİTİKA
    • KÜLTÜR SANAT
    • HUKUK
    • TEKNOLOJİ
    • PSİKOLOJİ
    • FELSEFE
    • KENT
    • EDEBİYAT
    • SAĞLIK
    • ASTROLOJİ
    • GEZİ
    • SÖYLEŞİ
    • EKOLOJİ
    • MEDYA
    • EĞİTİM
  • KÜNYE & İLETİŞİM
Kapat

İstanbul’un mitolojik izlerinden bir kesit - 4

ANA SAYFAKENTİstanbul’un mitolojik izlerinden bir kesit - 4
İstanbul’un mitolojik izlerinden bir kesit - 4

İstanbul’un mitolojik izlerinden bir kesit - 4

25 Nisan, 2024, Perşembe 21:25
  • yazdıryorum yazfont küçültfont büyüt
Ayşe Övür
Ayşe Övür

İstanbul’un Antik Çağ tarihi hakkında bize değerli bir eser bırakan Dionysios Byzantios, bugün Topkapı Sarayı ile deniz arasında kalan ve Sarayburnu olarak adlandırılan bölge için Bosporos Akra adını kullanılır. Bu burnun biraz yukarısında Athena Ekbasia sunağı/tapınağı yer almaktadır.

İstanbul’un Antik Çağ tarihi hakkında bize değerli bir eser bırakan Dionysios Byzantios pek çok Eskiçağ tarihçisi gibi, bugün Topkapı Sarayı ile deniz arasında kalan ve Sarayburnu olarak adlandırılan bölge için Bosporos Akra adını kullanılır. Ona göre bu burnun biraz yukarısında Athena Ekbasia sunağı/tapınağı yer almaktadır. Athena’nın Ekbasia sıfatı “karaya çıkan” anlamına gelir.

Bu elbette koloni kurmak amacıyla bölgeye gelenlerin nihayet sağ salim toprağa ayak basıp kendilerine kent kurma şansı veren Athena’ya olan saygılarının ve şükranlarını ifadesidir. Bosporos Akra, İstanbul Boğazı ve Marmara Denizi’nin birleştiği noktada yer alması nedeniyle aslında stratejik bir konumdur.  Yine bu nokta Haliç’e doğru ilerleyen gemileri gözetlemek için de çok uygundur. Böylece hem Karadeniz Marmara arasındaki hem de doğu batı eksenindeki tüm geçişler takip edilebilmekteydi. Kolonistlerin kendilerini bu kadar stratejik bir noktada karaya çıkartan Athena’ya inançları gereğince derhal teşekkür etmeleri anlaşılabilir bir durumdur.

Kolonistler deniz yoluyla karaya çıktıkları için Athena kadar önem verdikleri ikinci bir kült de kuşkusuz deniz tanrısı Poseidon’du ve Dionysios Byzantios’a göre bugünkü Sarayburnu’nda Poseidon için de bir tapınak inşa etmişlerdi.

DENİZ TANRISI POSEİDON İÇİN DE BİR TAPINAK İNŞA EDİLMİŞTİ

Kolonistler deniz yoluyla karaya çıktıkları için Athena kadar önem verdikleri ikinci bir kült de kuşkusuz deniz tanrısı Poseidon’du ve Dionysios Byzantios’a göre bugünkü Sarayburnu’nda Poseidon için de bir tapınak inşa etmişlerdi. Zamanla bu tapınağı büyük ihtimalle küçük buldukları için daha geniş bir alana taşımak istemişler. Eskiçağ halkı, tapınağı bir türlü geniş bir alana taşımaya imkan bulamayınca, bu durumu yine tanrıya bağlayıp, Poseidon’un Sarayburnu’nda olmayı sevdiği için taşınmaya izin vermediği şeklinde yorumlamışlardır. Bölgede arkeolojik araştırma olanağı olsa bu yapılara ait temellerin gün ışığına çıkma ihtimalleri halen vardır. Eskiçağ İstanbul’unda Ana Tanrıça Gaia/ Ge inancının olduğunu yine aynı yazardan öğreniyoruz. Dionysios’a göre Sarayburnu yakınlarında üç tane liman vardı ve bu limanlara yakın bir noktada Ge Anesidora /” Toprağın altında yeryüzüne hediye gönderen Ana Tanrıça” sıfatıyla bir sunak ve kutsal alan yer almaktaydı.

Ana Tanrıça, Anadolu’da daha çok Kybele olarak bilinir. Uzmanlara göre yazarın tarif ettiği yer bugünkü Süleymaniye camiinin bulunduğu tepenin Haliç’e bakan eteklerinde yer almış olmalıdır. Ana Tanrıça / Kybele inancı tarihin erken dönemlerinden buyana arkeolojide ve Eskiçağ tarihinde sıklıkla karşılaşılan bir külttür. Yine yazara göre bu tepede sadece Ge Anesidora tapınağı yoktu. Aynı zamanda yakınlarında Demeter ve Kore tapınakları da yer alıyordu. Yazar bu tapınaklara ait, ustalıkla yapılmış olduğunu düşündüğü heykellerinden de söz eder. Bu durumda yaşadığı dönemde alanda hala bazı kalıntılar olmalı.

Demeter, Eskiçağ’da oldukça sevilen ve saygı duyulan bir tanrıçaydı. Onun bolluğun ve bereketin, evin içindeki refahın tanrıçası olduğu bilinmektedir. Çoğunlukla buğday başağıyla simgelenirdi. Çünkü insanlara toprağı ekmeği ve hasat yapmayı bu tanrıça öğretmiştir. Bu nedenle insanlara yakın ve sevgi dolu bir tanrıça olarak kabul edilirdi. Ayrıca anne sevgisini de simgelerdi.

DEMETER, ÇOĞUNLUKLA BUĞDAY BAŞAĞIYLA SİMGELENİRDİ

Demeter, Eskiçağ’da oldukça sevilen ve saygı duyulan bir tanrıçaydı. Onun bolluğun ve bereketin, evin içindeki refahın tanrıçası olduğu bilinmektedir. Çoğunlukla buğday başağıyla simgelenirdi. Çünkü insanlara toprağı ekmeği ve hasat yapmayı bu tanrıça öğretmiştir. Bu nedenle insanlara yakın ve sevgi dolu bir tanrıça olarak kabul edilirdi. Ayrıca anne sevgisini de simgelerdi. Eskiçağ İstanbulu’nda Roma mitolojisinde Ceres olarak adlandırılan Demeter tapınağı olması kentte tarım yapılmasıyla ilgilidir. Demeter, inanışa göre Persephone’nin de annesidir. 

Persephone’nin  Eskiçağ’da en çok kullanılan asıl adı Kore’dir. Yeraltı tanrısı Hades, Kore’yi kaçırdıktan sonra ona Persephone adını vermiştir. Kore, Hades’in eşi olarak yeraltı ve ölüler ile ilgili bir tanrıça olarak kabul edilirdi. Eskiçağ İstanbulu’nda annesi Demeter ile yan yana tapınım görmesi anne kız ilişkisi nedeniyle beklenen bir durumdur. Eskiçağ’da İstanbul tapınaklarını birlikte öğrenmeye devam edeceğiz.

Yazarlar sayfasını izyeret ettiniz mi?
Dionysios ByzantiosTopkapı SarayıSarayburnuBosporos AkraAthenaDemeterPersephoneCeresHades

Yorum Yazın

Ayşe Övür
    Ayşe Övür

    Bizi Takip Edin
    Facebook
    X (Twitter)
    Instagram
    Linkedin
    Mastodon
    Bluesky
    Köşe Yazarları
    Turgay Bozoğlu
    Turgay Bozoğlu Sustainomy: Geleceğin ekonomisi Türkiye’de neden başlamalı?
    Başak Yağmur Eray
    Başak Yağmur Eray Gediz’in “kuruması” ile toplumun “kuruması” arasında bir korelasyon var mıdır?
    Deniz Nas
    Deniz Nas Almanya’da neler oluyor: AfD iktidara mı yürüyor?
    Murat Aksoy
    Murat Aksoy “Terörsüz Türkiye” hangi devletin projesi?
    Tunay Şendal
    Tunay Şendal Türkiye’de lider kültü ve karşıtlık siyaseti
    Bahattin Yücel
    Bahattin Yücel Ya İstiklal Ya Ölüm
    Beril Esra Atahan
    Beril Esra Atahan Entropinin kalbimizdeki yansıması
    Mustafa Ergen
    Mustafa Ergen Meydan muharebelerinden kuantum meydan okumasına
    Çağatay Arslan
    Çağatay Arslan Futbolda 28 Ağustos Depremi: Futbol asla futbol değildir
    Herkül Millas
    Herkül Millas Batı ile Doğu’nun Farkları – 2
    Bilal Sambur
    Bilal Sambur Teşhircilik söylemi politiktir
    M. Cem Özmen
    M. Cem Özmen Yöneticiler neyi yönetir?
    Emir Berke Yaşar
    Emir Berke Yaşar Erkeklik bir güç değil, yüktür
    Hakan Tahmaz
    Hakan Tahmaz Komisyon yol temizliği için harekete geçmeli
    Akın Özçer
    Akın Özçer Demokratların çilesi
    Korhan Gümüş
    Korhan Gümüş Haydarpaşa Garı Vakası’nın arka planı
    instagram gel gel
    Yeni Arayış
    KünyeGizlilik PolitikasıE-BültenRSSSitemapSitene EkleArşiv
    SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARI
    FACEBOOKTWITTERINSTAGRAMLINKEDIN

    Yeni Arayış | Onemsoft Haber Yazılımı