MENU
  • ÇEVİRİ
  • YORUM
  • YARGI KRİZİ
  • PİYASALAR
  • GÜNDEM
  • DÜNYA
  • EDİTÖRDEN
  • SPOR
  • KÖŞE YAZILARI
  • DOSYA>Seçimin Ardından
  • GENEL
  • KİTAP
  • DOSYA>Avrupa'nın Seçimi
  • DOSYA>Emekliler
  • YAZARLAR
  • FOTO GALERİ
  • WEB TV
  • ASTROLOJİ
  • RÜYA TABİRLERİ
  • HABER ARŞİVİ
  • YOL TRAFIK DURUMU
  • RÖPORTAJLAR
  • Künye
  • Gizlilik Politikası
  • E-Bülten
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Yeni Arayış
  • ANA SAYFA
  • KÖŞE & YORUM YAZILARI
  • KATEGORİLER
    • SİYASET
    • EKONOMİ
    • DIŞ POLİTİKA
    • KÜLTÜR SANAT
    • HUKUK
    • TEKNOLOJİ
    • PSİKOLOJİ
    • FELSEFE
    • KENT
    • EDEBİYAT
    • SAĞLIK
    • ASTROLOJİ
    • GEZİ
    • SÖYLEŞİ
    • EKOLOJİ
    • MEDYA
    • EĞİTİM
  • KÜNYE & İLETİŞİM
Kapat

Kronik mağdurlar

ANA SAYFAKÖŞE YAZILARIKronik mağdurlar
Kronik mağdurlar

Kronik mağdurlar

16 Nisan, 2024, Salı 21:25
  • yazdıryorum yazfont küçültfont büyüt
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Kronik mağdurlar, yaşadıkları zor durumları ya da sahip oldukları problemleri bazen sorumluluklarını yerine getirmemek için kullanabilecekleri birer kalkana, bazen hayatlarında içinde rahat hissedebilecekleri birer role, bazen ihtiyaç duydukları sevgi ve ilgiyi almak için birer sebebe dönüştürebilirler.Psikolojik problemleri başlatan etmenlere baktığımızda, bunların birçoğunun kişinin elinde olmayan sebepler olduğunu fark ederiz.Ne olabilir bu başlatıcılar? Belki bir doğal afet, belki bir kayıp, belki olumsuz ebeveyn deneyimlerine maruz kalmak, belki ilkokulda sistematik olarak zorbalığa uğramak... Bunun gibi onlarcasını sayabiliriz. Ve evet, fark ederiz ki bunların birçoğu kişinin “başına gelmiştir”. Kişi, bunların hiçbirini tercih etmemiştir.Kimse problemlere sahip olmayı, hasta olmayı seçmez.Peki, bu durumu sürdürmeyi bilinçsizce seçip iyileşmeye karşı direnç gösterebilir mi?Sekonder (ikincil) kazançları varsa, evet.
Sekonder kazançlar bazen öyle cezbedici olabilir ki, kişi bunlardan vazgeçmemek için iyileşme sürecini (genellikle bilinçsiz olarak) sabote edebilir ve kronik olarak mağdur/kurban olarak kalabilir.

SEKONDER KAZANÇ

Sekonder ya da ikincil kazançlar, bir fiziksel ya da ruhsal bir hastalık sebebiyle kişinin elde ettiği ilgi, kazanım ya da ayrıcalıkların sürekli olarak devam etmesini istemesi durumuna verilen isim.Sekonder kazançlar bazen öyle cezbedici olabilir ki, kişi bunlardan vazgeçmemek için iyileşme sürecini (genellikle bilinçsiz olarak) sabote edebilir ve kronik olarak mağdur/kurban olarak kalabilir.Böylesi bir mağdur için, onun mazlumluğunu tanımayan, ona tolerans göstermeyen, onun durumuna üzülmeyen, onun suçladığı kişilerin suçlu olduğuna dair görüş birliği sağlamayan herkes birer zalime dönüşebilir. Mağdur, onu iyi edecek şeylerin değil, onun mazlumluğunu doğrulayacak şeylerin peşindedir. Suçlar, yakınır ama asla değişmez.Kurban mentalitesi, kronik şikayetçilik ya da kronik mağduriyet gibi farklı tanımlamalarla görebileceğimiz bu durumdan kişilerin kazançları ne olabilir peki?Dr. David Burns, bir kitabında sekonder kazançları ve sekonder kazançlara sahip olan kişilerin yaşadığı durumu çözmekle ilgili neden direnç geliştirebileceğini şu şekilde örneklemiş:“Eileen kendisini aşırı derecede mutsuz ve kaygılı hissettiği gerekçesiyle terapiye başladı. Seansları sırasında kendisini mutsuz eden ve hayal kırıklığına uğratan insanlardan oldukça yakınıyordu. Bir gün seansta ‘’Belki de mutsuz ve kaygılı olmayı seviyorumdur.” yorumunda bulundu. Bunun sonucunda terapisti Eileen’den kendisini depresif ve kaygılı hissetmesinin ne gibi avantajları olabileceğini yazmasını istedi. Eileen ise şunları yazdı;-Kendimi üzgün hissederken eşimden oldukça fazla ilgi görüyorum.-Yemek pişirmek ya da ev işi yapmak zorunda kalmıyorum. Eşim benim yerime yapıyor.-İş aramak zorunda kalmıyorum ki iş aramak benim için çok korkutucu bir şey.-Kurban rolünü oynayarak kendime acıyabiliyorum.-Beni sevmeyen tüm insanlardan yeterince yakınabiliyorum.-Her zaman öfkeli olmaya hakkım var gibi hissediyorum.-Kendimi özel hissedebiliyorum.Bu ifadelerin yanlış anlaşılmaması oldukça önemli. Eileen, kaygılı ve depresif biriymiş gibi rol yapmıyor ve gerçekten bu durumların sıkıntısı yaşıyor olabilir. Ancak ikincil kazançları o kadar fazla ki, buraları fark edip çözmezse bu kazançlardan vazgeçmemek için kendi iyileşme sürecini sabote etmesi oldukça olası.
Maxim Gorki, bu durumdaki kişileri bir öyküsünde şöyle tasvirlemiş: “Ruhlarının veya bedenlerinin herhangi bir hastalığını yaşamlarındaki en değerli, en iyi şey sayan insanlar da vardır. Bu hastalığı hayatları boyunca taşırlar ve ancak onunla canlı kalabilirler; bu hastalıktan acı çekerken kendilerini onunla beslerler„

MAXİM GORKİ’NİN ÖYKÜSÜNDE KRONİK MAĞDURLUK

Maxim Gorki, bu durumdaki kişileri bir öyküsünde şöyle tasvirlemiş:„Ruhlarının veya bedenlerinin herhangi bir hastalığını yaşamlarındaki en değerli, en iyi şey sayan insanlar da vardır. Bu hastalığı hayatları boyunca taşırlar ve ancak onunla canlı kalabilirler; bu hastalıktan acı çekerken kendilerini onunla beslerler, bu hastalığı ileri sürerek başkalarına dert yanarlar ve böylece yakınlarının ilgisini üzerlerine çekmiş olurlar. Bunun karşılığında insanların acımasını kazanırlar ve başkaca da bir şeyleri yoktur. Onların bu hastalıklarını ellerinden alın, onları iyileştirin, biricik yaşama araçlarından yoksun kaldıkları için mutsuz olacaklardır."Görüldüğü gibi kronik mağdurlar, yaşadıkları zor durumları ya da sahip oldukları problemleri bazen sorumluluklarını yerine getirmemek için kullanabilecekleri birer kalkana, bazen hayatlarında içinde rahat hissedebilecekleri birer role, bazen ihtiyaç duydukları sevgi ve ilgiyi almak için birer sebebe dönüştürebilirler.Kronik olarak mutsuz, mağdur, kurban olduğunu fark eden kişilerin, bunlarla ilgili ikincil kazançlarının olup olmadığını anlaması, eğer varsa bu durumu bir ruh sağlığı uzmanıyla birlikte çalışması ve yerlerine bu rollerden sıyrılarak hayatta elde edebilecekleri daha gerçek kazançlar koymaları oldukça önemlidir. Aksi halde içinde bulundukları yakınma hali, ne yazık ki dinmeksizin ve durmaksızın devam edecektir.
Yazarlar sayfasını izyeret ettiniz mi?

Yorum Yazın

Yeni Arayış
    Yeni Arayış

    Bizi Takip Edin
    Facebook
    X (Twitter)
    Instagram
    Linkedin
    Mastodon
    Bluesky
    Köşe Yazarları
    Herkül Millas
    Herkül Millas Batı ile Doğu’nun Farkları – 2
    Bilal Sambur
    Bilal Sambur Teşhiircilik söylemi politiktir, çünkü teşhircilik, tasallut ve tahakküm demektir
    M. Cem Özmen
    M. Cem Özmen Yöneticiler neyi yönetir?
    Emir Berke Yaşar
    Emir Berke Yaşar Erkeklik bir güç değil, yüktür
    Hakan Tahmaz
    Hakan Tahmaz Komisyon yol temizliği için harekete geçmeli
    Akın Özçer
    Akın Özçer Demokratların çilesi
    Murat Aksoy
    Murat Aksoy Aleviler neden yeniden siyasetin "nesnesi" oluyor?
    Korhan Gümüş
    Korhan Gümüş Haydarpaşa Garı Vakası’nın arka planı
    Özgür Çoban
    Özgür Çoban Almanya’nın kâbusu: Neofaşist bir başbakan mümkün mü?
    Erdem Bağcı
    Erdem Bağcı Türkiye’nin Turizm Ekonomisi
    Ali Kılıç
    Ali Kılıç Suriye’de sandık oyunu: Barış mı, yeni kaos mu?
    Burcu Ağca Karakaya
    Burcu Ağca Karakaya Çin’den Birleşik Arap Emirlikleri’ne, Amerika’dan Suudi Arabistan’a yapay zekada küresel yarış
    M. Coşkun Cangöz
    M. Coşkun Cangöz Gizemli borçlu kim?
    instagram gel gel
    Yeni Arayış
    KünyeGizlilik PolitikasıE-BültenRSSSitemapSitene EkleArşiv
    SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARI
    FACEBOOKTWITTERINSTAGRAMLINKEDIN

    Yeni Arayış | Onemsoft Haber Yazılımı