MENU
  • ÇEVİRİ
  • YORUM
  • YARGI KRİZİ
  • PİYASALAR
  • GÜNDEM
  • DÜNYA
  • EDİTÖRDEN
  • SPOR
  • KÖŞE YAZILARI
  • DOSYA>Seçimin Ardından
  • GENEL
  • KİTAP
  • DOSYA>Avrupa'nın Seçimi
  • DOSYA>Emekliler
  • YAZARLAR
  • FOTO GALERİ
  • WEB TV
  • ASTROLOJİ
  • RÜYA TABİRLERİ
  • HABER ARŞİVİ
  • YOL TRAFIK DURUMU
  • RÖPORTAJLAR
  • Künye
  • Gizlilik Politikası
  • E-Bülten
Yeni Arayış
Yeni Arayış
Yeni Arayış
  • ANA SAYFA
  • KÖŞE & YORUM YAZILARI
  • KATEGORİLER
    • SİYASET
    • EKONOMİ
    • DIŞ POLİTİKA
    • KÜLTÜR SANAT
    • HUKUK
    • TEKNOLOJİ
    • PSİKOLOJİ
    • FELSEFE
    • KENT
    • EDEBİYAT
    • SAĞLIK
    • ASTROLOJİ
    • GEZİ
    • SÖYLEŞİ
    • EKOLOJİ
    • MEDYA
    • EĞİTİM
  • KÜNYE & İLETİŞİM
Kapat

Güvende hissetmemek

ANA SAYFAPSİKOLOJİGüvende hissetmemek
Güvende hissetmemek
16 Ekim, 2024, Çarşamba 07:15
  • yazdıryorum yazfont küçültfont büyüt
Beril Esra Atahan
Beril Esra Atahan
yazı içi reklam

Güvende hissetmeyen birey, hem zihinsel hem de duygusal olarak sürekli alarm durumunda kalır. Beyin, tehditleri algılamak ve bunlara tepki vermek için amigdala gibi yapıları aktif tutar; bu da uzun vadede tükenmişlik ve kaygıya neden olur.

Hiç kendini bir fırtınanın ortasında, ne yana gitsen savrulacakmışsın gibi hissettin mi? Güvenlik ihtiyacının karşılanmadığı bir insan, her an diken üstündedir. Psikolojide bu durum, Maslow’un ihtiyaçlar hiyerarşisinde en temel basamaklardan birinin eksikliğiyle açıklanır. Güvende hissetmeyen birey, hem zihinsel hem de duygusal olarak sürekli alarm durumunda kalır. Beyin, tehditleri algılamak ve bunlara tepki vermek için amigdala gibi yapıları aktif tutar; bu da uzun vadede tükenmişlik ve kaygıya neden olur. Böyle bir ruh hali, insanı sadece savunmacı değil, aynı zamanda hayata karşı kopuk, yabancılaşmış ve yalnız bir hale getirir.

Bu duyguyu Albert Camus’nün “Yabancı” romanındaki Meursault’da çarpıcı bir şekilde görürüz. Meursault, dünyayla bağ kurmayı başaramaz; içinde bulunduğu toplumda, hatta kendi hayatında bile bir yabancı olarak dolaşır. Camus, onun ruh halini şu satırlarla özetler:

"Deniz ötesindeki uğultuyu dinlerken, sanki içimde bir şeylerin koptuğunu hissettim. Etrafımdaki her şey bana yabancı geliyordu; ne insanlar ne de sesler artık bana ait gibiydi."

Beyin, sürekli tehdit algısı altında çalışırken yakınlık kurmayı ikinci plana atar. John Bowlby’nin belirttiği gibi, erken dönemde güvenli bir bağlanma ilişkisi kuramayan bireyler, hayatları boyunca belirsizlikten korkar, insanlarla ilişkilerinde mesafeli ve temkinli olurlar. 

BEYİN TEHDİT ALGISI ALTINDA ÇALIŞIRKEN YAKINLIK KURMAYI İKİNCİ PLANA ATAR

Bu yabancılaşma hali, aslında psikolojide duygusal kopuş (emotional detachment) olarak adlandırılır. İnsan, kendini güvende hissetmediğinde, sevdiklerine ve yaşadığı ortama duygusal olarak bağlanmakta zorlanır. Beyin, sürekli tehdit algısı altında çalışırken yakınlık kurmayı ikinci plana atar. Bu durum, bağlanma teorisi bağlamında da değerlendirilebilir. John Bowlby’nin belirttiği gibi, erken dönemde güvenli bir bağlanma ilişkisi kuramayan bireyler, hayatları boyunca belirsizlikten korkar, insanlarla ilişkilerinde mesafeli ve temkinli olurlar.

Meursault gibi insanlar, dış dünyaya karşı kayıtsız ya da soğuk görünse de, içlerinde derin bir çatışma yaşarlar. Bir yanda, güven arayışı ve aidiyet ihtiyacı; diğer yanda, reddedilme korkusu ve hayal kırıklığı… Bu çelişki, bireyi savunma mekanizmaları geliştirmeye iter: bazen aldırmazlık maskesi takar, bazen de herkesi uzaklaştırarak kendini korumaya çalışır.

Güvenlik eksikliği, insanı yalnızca korkuya değil, aynı zamanda anlam kaybına sürükler. Meursault’nun dünyasında olduğu gibi, her şey anlamsız görünmeye başlar. İnsan, hayatın ağırlığını tek başına taşıyamayacak kadar yorgun hisseder. Bu durumdan çıkış yolu, ancak güvenli bağların yeniden inşa edilmesiyle mümkündür. Zira insan ancak güven bulduğunda, duvarlarını indirip hayatın akışına yeniden katılabilir.

  • Baktığımız her yerde Tanrıyı görmek* Baktığımız her yerde Tanrıyı görmek*
Yazarlar sayfasını izyeret ettiniz mi?
Albert CamusYabancıMaslowGüvenlik İhtiyacıMeursault

Yorum Yazın

yazı altı ebülten
Beril Esra Atahan
Beril Esra Atahan

Bizi Takip Edin
Facebook
X (Twitter)
Instagram
Linkedin
Mastodon
Bluesky
Köşe Yazarları
Hakan Tahmaz
Hakan Tahmaz CHP’nin direniş maratonu ve Türkiye’nin yol ayrımı
Erol Katırcıoğlu
Erol Katırcıoğlu Parti değiştiren başkan, başkanlığı da bırakmalıdır!
Murat Aksoy
Murat Aksoy CHP yönetiminin hiç mi suçu yok?
Hasan Çetin
Hasan Çetin Bunsen Komite Raporu: David Koridoru ve Suriye’de Adem-i Merkeziyet
Sema Erder
Sema Erder Yolsuzluktan isyana: Devlet-Toplum ilişkilerinde meşruiyetin sorgulanması*
Eser Karakaş
Eser Karakaş Voleybol, basketbol, futbol, Ali Koç, liyakat, rekabet
Korhan Gümüş
Korhan Gümüş 6-7 Eylül Sergisi’ne yapılan saldırı kendisini nasıl deşifre etti?
Akın Özçer
Akın Özçer Yanlışta ısrar
Yüksel Işık
Yüksel Işık 12 Eylül’ü yenersek, geleceği kazanırız
Murat Kartalkaya
Murat Kartalkaya Beleş darının güvercini çok olur!
Çağhan Uyar
Çağhan Uyar Kemal Bey’e açık mektup
Bahattin Yücel
Bahattin Yücel Düyunu Umumiye ve Reji Deneyi
Reha Çamuroğlu
Reha Çamuroğlu Değişen savaşlar, değişen insanlar
Fahri Bakırcı
Fahri Bakırcı  “Bilimci” ve “Yiyimci” Makyavelizm üzerine (3)
Tunay Şendal
Tunay Şendal Karşı-Devrimci hafızanın intikamcı tarih anlatısı
Mustafa Ergen
Mustafa Ergen Yeni Aracılar Çağı: Reklamdan akademiye, Agentic Web ve ArXiv’in yükselişi
instagram gel gel
Yeni Arayış
KünyeGizlilik PolitikasıE-BültenRSSSitemapSitene EkleArşiv
SOSYAL MEDYA BAĞLANTILARI
FACEBOOKTWITTERINSTAGRAMLINKEDIN

Yeni Arayış | Onemsoft Haber Yazılımı